HOT ! 掛軸　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱筆　万満寺　前大徳光佑箱書／裏千家表千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。臨済宗。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。89歳。日記に「黄梅院大綱日記」など。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。松永泉 木製掛軸 印章付き。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。掛軸　富取風堂　「菊花」　本人サイン入り　日本画　箱付き　25.4.4−2。熊谷守一 十二支大色紙　12枚　欠品(猪)有　色紙　絵画　箱付26.2.25-2。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。韓宗湘 宗湘 「百鳥園」 中国美術 台湾画家 掛軸 美術 骨董。呉竹精昇堂の平安仮名十五選墨 六号「やまかわ」 3丁型★油煙墨。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛 共箱。四国八十八箇所巡 南無大師遍照金剛 掛軸。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。ルノワール画集1914年ドイツ語版アンティー 97 ・コレクション Renoir。掛軸 達磨 木箱 水墨画 だるま A-18。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。書家殿村藍田書額。掛軸　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「南無阿弥陀仏」　共箱　C　8467A。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。掛軸 心 (Kokoro) 浮世絵　日本の心。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 「あきはぎ」 1995年造。永楽保全の参禅の師。浜田省吾　直筆　メーカーサイン色紙。【掛軸】鶴亀図 松梅 旭日 吉祥図 花鳥掛軸 軸先付。安政7年2月16日死去。武者小路実篤「花鳥画」掛軸 紙本：文化勲章受章。【稀品】◆宮本武蔵（武州）短冊『吊蒐競渡舩』◆検） 佐々木小次郎 巌流島。京都出身。福本積應　前大徳積應　掛軸「青雲萬里心」茶掛　禅語　共箱付き　25.9.6−2。「天衣無縫」 濃墨作品用 5丁型。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。日本棋院　棋聖　藤沢秀行　高木祥一　色紙(藤沢棋聖第五期タイトル保持の時のもの)。書家殿村藍田書額　梅花帯雪。