HOT ! 裏千家家元十四代 淡々斎 千宗室 山水図 水墨画 画賛 直筆色紙 茶道具 古美術 茶道裏千家 十四代 家元 淡々斎 筆 色紙 額入 「日々是好日」（新品

茶道裏千家 十四代 家元 淡々斎 筆 色紙 額入 「日々是好日」（新品。裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛。山水図に墨書が添えられた「画賛」と呼ばれる水墨画茶道裏千家14代家元 淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙です。裏千家 十四世 淡々斎横軸書 「松無古今色」 共箱 | 古美術ささき。茶室に掛けられる「茶掛け」と呼ばれる掛軸や短冊などの一部のようです。[珍]大正時代　焼き物　手描き　掛け軸風沈　逸品。経年物語る変色やわずかな小傷はありますが、趣きがあります。茶掛 妙心寺派管長 【山田無文】 一行書『賓主歴然』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。【張廉卿千字文】。丁寧に梱包してお届けします。銀泥墨「彩輝」 0.5丁型 c。27㎝×24㎝淡々斎 無限斎 碩叟宗室真作「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 共箱併せてご覧ください。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 十二号「ゆうづくよ」★1997年造。＜ 裏千家14代家元 淡々斎 千宗室 ＞淡々斎 本名／無限斎 碩叟宗室（1893年-1964年）は、近代茶道の普及に尽力した人物と知られ、揮毫（きごう）した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。掛軸　前大徳　柳生　橋本紹尚筆　三千歳　豊史画　立雛の図　共箱　C　8466A。＜ 白雲去来 ＞禅語の一節で、執着せず、自然の成り行きに任せる心境を表す言葉として、茶掛けによく用いられます。中国　書道具　徽州休城胡開文製　敬勝斎蔵墨など　古墨　徽墨　4点　V　R8051。 ＜ 水墨画 ＞山水図。掛軸　前大徳寺　三玄院　長谷川大真筆　一行書　松樹千年翠　共箱　C　8464A。墨の濃淡のみで、そそり立つ岩山や家屋が簡潔かつ力強く描かれています。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 五号「あまつみふね」★3丁型。＜ 落款 ＞流麗な崩し字は、淡々斎の特徴的な署名です。掛け軸2点 足立泰道作「和敬清寂」、小林太玄作「薫風自南来」。朱色の雅印が押されており、本人の真筆であることを示しています。111 紅石瑞獣　ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　落款　遊印　雅号 箱付き。 ＜ 印影 ＞赤い印章は、淡々斎が自著の際によく用いる「玄々斎（11代）より伝わる印」や、本名に関連する印など、その作品に合わせたものが押されます。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　壷中日月長　共箱　C　8463A。号の一部である「碩叟」などの文字が含まれています。書家殿村藍田墨梅書額。これは淡々斎の斎号である「淡々斎」とは別に用いられる道号です。⑩純光鋒　書道筆。裏面には蔵書印が押されています。稀少 アンティーク 神社 阿比留草文字 神代文字 紙本 掛軸 神道 書 古美術。＜ 特徴 ＞茶の湯の席で掛けられる「茶掛け」として用いられるもので、無駄を削ぎ落とした枯淡な味わいが特徴です。レア限定品、人間国宝、十一代、三輪休雪、改壽雪、直筆墨書静、新額創、本物保証。淡々斎は多くの書画を残しており、その筆致は茶人らしい洒脱さと品格を兼ね備えています。真作/前大徳寺/雪尾要道/一行書/一花開天下春/布袋屋掛軸HK-163。#裏千家#家元#千宗室#淡々斎#無限斎#碩叟#鵬雲斎#玄々斎#禅語#山水図#山水画#山水画賛#水墨画#墨書#画賛#色紙#直筆#直筆色紙#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション59